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Lote - Diferença entre o Temporal e o Eterno (1741)

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Leilão: 3552 | Lote: 107539 | Licitações: 4

LIVROS

Diferença entre o Temporal e o Eterno (1741)

Por Juan Eusebio Nieremberg y Otin

CHRISOL PURIFICATORIO DE DESENGANOS, com a memoria da Eternidade, e consideraçaõ dos

Novissimos do homem, e principaes Mysterios Divinos, PELO PADRE JOAÕ EUSEBIO NIEREMBERG DA

COMPANHIA DE JESU, Traduzido de Castelhano em Portuguez, oferecido, e consagrado A? SERENISSIMA

RAINHA DOS ANJOS MÃY DE DEOS, E SENHORA DO UNIVERSO, MARIA SANTISSIMA Debaixo da invocação

do Monte do Carmo. COIMBRA:

Na Officina de LUIS SECO FERREIRA, Anno do Senhor de 1741 Com todas as licenças necessárias, E à sua

custa. In 8º [viii], 478, [xxvi] págs.

Impressão em caracteres redondos e itálicos, a duas colunas, com gravura na folha de rosto,

representando o sagrado Trigrama, cabeções, iniciais decoradas e florões de remate ao longo do texto. As

folhas preliminares incluem a dedicatória impressa em caracteres itálicos e subscrita pelo impressor,

prólogo ao leitor, advertências das meditações mais importantes desta obra e summa dos capítulos. As

folhas finais contêm índice das coisas notáveis e licenças. Obra muito popular publicada pela primeira vez

em 1640, foi editada 55 vezes em espanhol e traduzida para grande número de línguas. Esta é a 6ª edição,

pouco comum, desta tradução portuguesa de autor anónimo, tendo as anteriores sido publicadas em 1676,

1681, 1692, 1701, 1711, 1741. É muito representativa da vivência da fé característica da chamada

«Contra Reforma». Nas advertências afirma-se: «Neste livro se tratão os pontos mais principaes que à

para reformar a vida de hum Christão, os quais se não havião somente de ler, mas meditar de espaço: com

o que experimentaria huma alma grande proveito:» João Eusébio Nieremberg y Otin (Madrid, 1595 ? 1658)

foi membro da Companhia de Jesus e distinguiu-se pelo seu misticismo patente nas numerosas obras

(mais de 84) que escreveu em espanhol e latim sendo ainda algumas delas reconhecidas como clássicos do

misticismo espanhol. Inocêncio não regista qualquer das edições desta tradução.

Encadernação da época inteira de pele. Bom exemplar.

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